^Наверх

церковь николая чудотворца в санкт петербурге









О храме

Остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим (Иер. 6:16)Долго строился Никольский храм на ст. Предпортовой, при Рефрижираторном депо. Это еще город, но уже и дорога: пути проходят рядом, слышны гудки и шумы поездов. Но они не заглушают для верующих храмовых молитв. В храме служат Божественную литургию, венчают, крестят, отпевают… А мысль о строительстве храма родилась в начале девяностых прошлого столетия. Бывший блокадный мальчишка Юрий Михайлович Филаретов, став начальником поезда, увидел сон: буханку хлеба на снегу. В войну это чудо случилось наяву: буханка явилась неизвестно откуда, вокруг не было ни души. Хлебушек спас тогда от голода трех ребятишек. Удивительный сон повторялся не раз и открыл глаза бывшему партийцу, что это было чудом Божиим, за которое настало время Его благодарить.
  • В сентябре 1992 года состоялось собрание работников рефрижераторного вагонного депо «Предпортовая». С предложением начать строительство часовни рядом с депо выступил Юрий Михайлович Филаретов. Предложение было одобрено.
  • С сентября 1992 года по сентябрь 1993 года приход был зарегистрирован в Министерстве Юстиции Российской Федерации.
  • В июне 1993 года был подписан договор между Депо и индивидуальной мастерской архитектора Михаила Копкова о создании проекта часовни.
  • К концу 1995 года были собраны все печати, подписи и резолюции, разрешающие возведение здания.
  • Весной 1996 года началось строительство часовни.
  • Летом 1996 года закончен фундамент будущей часовни. Священником Виктором Голубевым освящен закладной камень. Тогда же было положено строительство церкви, а не часовни.
  • В 1997 году купола церкви были покрыты металлом, поднят освященный крест, установлены оконные коробки и доделана крыша.
  • В 1998 году в результате кризиса строительство церкви приостановлено. Спустя некоторое время к строительству храма удалось вернуться.
  • 22 мая 2002 гола настоятелем храма протоиереем Алексием Крыловым был отслужен молебен свт. Николаю Чудотворцу.
  • 1 октября 2002 года состоялось освящение церкви святителя Николая Чудотворца. В освящении храма принимали участие священники: протоиерей Александр Кудряшов, протоиерей Виктор Голубев, протоиерей Алексий Крылов, иерей Сергий Григорьянц.
  • С 1 октября 2002 года по указу митрополита Владимира храм окормлял протоиерей Сергий Григорьянц, штатный священник церкви Святого Иоанна Предтечи (Чесменской).
  • В ноябре 2003 года умер Ю. М. Филаретов, церковный староста, пенсионер-железнодорожник, благодаря которому была построена церковь.
  • 19 февраля 2015 года указом митрополита Варсонофия настоятелем храма назначен протоиерей Сергий Григорьянц.
Статья о храме: Никола-на-путях









Историческая справка

Постройка храма была осуществлена в 1911 году по проекту военного архитектора Э. К. Герле. Изначальное предназначение – «часовня-покойницкая при Анатомическом здании Императорской Военно-медицинской академии.После революции 1917 года здание было национализировано для нужд Советской власти. Сведения о том, что располагалось в здании до 1980-х годов отсутствуют. Известно, что в одно время в часовне находилось помещение для прощания родственников с умершими («гражданская панихида). При возведении многоэтажного кирпичного дома в 2,5 м. от часовни, здание очевидно было передано для хозяйственных нужд строителей. Внутри располагался сварочный цех. Из-за «заморозки строительства многоэтажного дома здание часовни было брошено.В 2001 году здание было передано для совершения богослужений Русской Православной Церкви. Настоятелем назначен протоиерей Александр Григорьев. После проведения работ по ремонту внутри помещения и оборудования алтаря, в 2002 году было начато совершение богослужений.Приказом Председателя КГИОП от 20.02.2001 здание храма было включено в «Перечень вновь выявленных объектов, представляющих историческую, научную, художественную или иную культурную ценность.

Расписание богослужений

Божественная Литургия – начало в 8.00Вечернее богослужение (среда, пятница) – начало в 18.00В субботу:Божественная Литургия – начало в 10.00Вечернее богослужение – начало в 18.00В воскресенье и праздники:Божественная Литургия – начало в 10.00Вечернее богослужение – начало в 16.00По средам – акафист Святителю Николаю. По пятницам – акафист перед иконой Божией Матери «Неупиваемая ЧашаПо воскресеньям – акафист Иисусу Сладчайшему. Каждое первое воскресенье месяца – акафист свв. Петру и Февронии Муромским

Приходское служение

 Приход ведет активную духовно-просветительскую деятельность и осуществляет социальное служение, принять участие в котором может любой желающий.Направления социального служения:
  • Помощь попавшим в трудные жизненные обстоятельства
  • Помощь алкозависимым и их родственникам
Катехизаторские беседы проводит иерей Алексий Воронцов. Тел. для записи на беседу: 9358211Еженедельно, по средам, после акафиста Святителю Николаю, проводятся общедоступные духовно-просветительские беседы с участием священнослужителей.При храме действует воскресная школа. Занятия в младшей группе проводятся после воскресной литургии (в 12ч.). Взрослая группа – в 15ч.Регулярно осуществляются паломнические поездки по святым местам нашего Отечества и зарубежья.

Окормляемые учреждения

Приходом духовно окормляется Детская Городская поликлиника №68. Еженедельно, по четвергам проводится Литургия в часовне святителя Луки Крымского на территории ДГП №68 (пр. Металлистов, д. 72). О ближайших богослужениях можно узнать по телефону 935-82-11. Один раз в месяц проводится молебен и духовно-просветительская беседа для беременных.

Реквизиты храма

Православная местная религиозная организация Приход храма Святителя Николая архиепископа Мир Ликийских на ул. Лебедева г. Санкт-Петербурга Санкт-Петербургской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат).Сокращённое наименование: ПМРО Приход храма свт. Николая на ул. Лебедева. ИНН: 7804157340









Статью добавил(а):Кирилл Бычков, 
8 октября 2002
Действующий двухэтажный пятиглавый православный храм, сооружен в 1753-1762 г. по проекту С.И. Чевакинского в стиле русского барокко. Назван в честь Николы Морского (Святого Николая), которого церковь считает спасителем моряков. Это собор стал своеобразным мемориалом в память погибших моряков. На его стенах укреплены доски с именами погибших моряков (есть имена погибших на подводной лодке "Курск").Статью добавил(а):Наталия, 
7 февраля 2006
16 июля 1752 года императрица Елизавета Петровна подписала указ о возведении взамен обветшавшей деревянной Никольской церкви новой каменной. Разработка проекта нового морского храма была поручена архитектору Адмиралтейств-коллегии Савве Ивановичу Чевакинскому. По преданию, инициаторами постройки были тогдашний президент Адмиралтейств-коллегии М.М. Голицин (младший) и сам Петр Великий. Архивариус А.И. Богданов в своем «Описании Санкт-Петербурга 1749-1751 г. указывает, что храм построен «по образцу Астраханского собора о пяти главах, о чем от Петра 1 в 1721 году в бытность в Астрахани с означенным генерал-адмиралом рассуждение чинено. Сходство между Астраханским и Петербургским соборами отсутствует, за исключением разве что пятиглавия, однако само «рассуждение могло произойти. В 1722 году там же в Астрахани Петр распорядился о постройке морской Богоявленской церкви в Кронштадте, но как в Кронштадте, так и в Петербурге петровский указ был выполнен не скоро. Петербургский Морской собор был выстроен «о пяти главах, что в столице в середине 18 века было ещё редкостью. Всю первую половину столетия храмы строились по образцу Петропавловского собора – одноглавые, зального типа, со шпилем на колокольне. Появление во времена Елизаветы Петровны пятиглавых храмов воспринималось как возвращение к русской православной традиции.После наводнения осенью 1752 года, когда вода затопила место, где предполагалось строительство, проект был изменен и собор стал выше на 2,13 м. Руководил строительством сам архитектор, в помощь ему был дан каменных дел мастер М.А. Башмаков, впоследствии построивший церковь Святых Захария и Елисаветы в Главном Адмиралтействе. В 1756 году начались работы по наружной отделке храма. По проекту фасады храма были оформлены капителями коринфского ордера, пилястрами, рокайльными наличниками и скульптурой. В тимпанах четырех фронтонов предполагалось сделать «штукатурною работою сияние с облаками и херувимами. Для этой работы Чевакинский рекомендовал лепного мастера Фридриха Партира. Позднее он же делал лепные украшения для интерьеров храма. Сложности вызывало изготовление металлических конструкций для глав собора. Для их заказа архитектор в начале 1757 года сам лично ездил в Тулу к владельцу железоделательных заводов П.А. Демидову. Тот оказал Чевакинскому всяческую помощь и поддержку. Привезенные из Тулы железные конструкции куполов были поставлены на барабаны, вызолочены мастером Моисеем Сарычевым с помощником Иваном Харитоновым, и к осени 1760 года на храме были водружены кресты. П.П. Демидовым были исполнены конструкции и вызолочен шпиль колокольни.Необыкновенное великолепие храма поражает взгляд и ныне. Золоченые главы широко расставленных барабанов видны издалека и производят впечатление праздничности и богатства. При приближении к собору кажется, что объем его словно бы увеличивается. Сложность конфигурации и обилие архитектурных деталей делают его монументальным. Торжественные ряды окон, череда тройных коринфских колонн, ажурные решетки балкончиков, богатство лепнины придают зданию нарядность дворца, подчеркнутую эффектным цветовым сочетанием небесно-голубого и белого.В 1755 году, когда стены собора только были выведены под крышу, заблаговременно начались работы по подготовке к оформлению интерьеров. К этому времени Чевакинским были сделаны эскизы иконостасов и составлен перечень необходимых икон. Работы производились по верхней и нижней церквям отдельно. Иконы были написаны братьями Федотом и Миной Колокольниковыми, крепостными художниками. Иконы написаны на досках в стиле, характерном для убранства петербургских храмов 18 века, и являются типичным примером соединения приемов иконописи с со светской западноевропейской живописью. Размещение их в иконостасе несет конкретную символическую нагрузку. Резные иконостасы для верхнего и нижнего храмов были изготовлены группой адмиралтейских резчиков по эскизам Чевакинского, утвержденным в 1755 году. Основную работу выполнили резной подмастерье Игнатий Канаев и столярный мастер Савелий Никулин. Оба иконостаса решены в едином стиле. Обилие колонн, украшенных гирляндами цветов, каннелюрами, заполненными убегающими вверх ростками, коринфскими капителями, использование мелких архитектурных деталей удачно перекликаются с пышной наружной отделкой храма. Резные киоты доя икон выполнены в том же стиле, что и иконостасы.Особенно великолепен верхний храм в честь Богоявления. Многочисленные пилоны, делящие храм на семь нефов различной длинны, создают эффектные перспективы, прихотливый повтор которых отвечает внешнему облику здания. Свет, льющийся из высоких окон и центрального купола равномерно рассеивается по интерьеру и дает мягкие блики на золоченой резьбе киотов. Иконостас верхнего храма поражает своей красотой и парадностью, а изящные пропорции колонн подчеркивают общее устремление ввысь. Резные Царские врата напоминают золотое кружево. Во время богослужения они отворяются, и взору молящихся предстает золоченая резная напрестольная сень – сверкающие позолотой витые парные коринфские колонны поддерживают навершие, украшенное сложным орнаментом, головками херувимов, ниспадающими складками золотой драпировки. В центре храма, напротив иконостаса, на ближайшем северном столбе установлена высокая проповедническая кафедра, с которой в старые времена зачитывали царские указы и объявления о победах русского флота. У южного столба устроено «царское место, украшенное золотой резьбой и обитое темно-малиновым бархатом с позументом. Здесь часто бывали русские цари и царицы. Над ним, в парусах центрального барабана вместо традиционных четырех Евангелистов помещены Российский Императорский герб, поддерживаемый ангелами – в северо-восточном и юго-западном, и вензель Елизаветы Петровны «Е 1 - в юго-восточном и северо-западном.Одновременно со строительством собора неподалеку от него возводилась колокольня. Место для нее было выбрано строго на запад по центральной оси храма. Расстояние же определялось, по всей видимости, предполагаемой линией Крюкова канала. К 1750-м годам канал был прорыт только на участке между Невой и Мойкой, но мысль о его продолжении уже неоднократно обсуждалась. На участке перед собором канал был прорыт только в 1780-е годы, то есть через 20 лет после окончания строительства, но кажется, что архитектор заранее видел удивительный эффект сочетания водной глади и устремленной ввысь колокольни. В 1758 году колокольня была завершена и оштукатурена. Тогда же были подняты колокола и установлены часы с курантами. На Никольской колокольне был собран один из лучших колокольных наборов столицы – 13 колоколов. В курантах действовало 9 колоколов. В настоящее время на колокольне полностью используется механический звон.Нижний храм во имя Святителя Николая Чудотворца был освящен в царствование Елизаветы Петровны 5 декабря 1760 года, накануне храмового праздника. В тот же день освящен правый придел нижнего храма в честь Усекновения главы Святого Иоанна Предтечи. При Екатерине II 20 июля 1762 года состоялось освящение верхнего храма в честь Богоявления и нижнего левого придела во имя прославленного в 1757 году Святителя Дмитрия Ростовского. В 1845 году в нижнем храме были заменены Царские врата главного иконостаса. Их сделали «по тому же рисунку, какой настоящие имеют, с малым токмо изменением меры оных в ширину и высоту. Из позднейших ремонтов в соборе необходимо отметить замену в 1862 году архитектором Г.И. Карповым деревянных лестниц, ведущих в верхний храм на каменные. Остальные работы были, как правило, крайне незначительны и не изменили облика собора. После перехода храма в Морское ведомство, в 1901 году, в верхней церкви была устроена сохранившаяся до нашего времени Голгофа. В 1908 году в церковной ограде был установлен памятник офицерам и матросам Гвардейского экипажа, погибшим на эскадренном броненосце «Император Александр Ш.По книге: Исакова Е.В. Шкаровский М.В. Никольский "Морской собор и другие морские храмы Санкт-Петербурга". – СПб. «Паритет, 2003Статью добавил(а):Екатерина Станюкович-Денисова, 

2 июня 2013
Канонический и современный. Привычная оценка архитектурного облика Николо-Богоявляенского Морского собора относит его к шедеврам «русского барокко. Чего же в нем больше ? исконного русского или модного в XVIII веке барочного? Какие идеи хотели вложить создатели собора в его архитектурный образ? И что при этом бралось за образец?Прообразы. Никольский собор был заложен в 1753 г. по повелению императрицы Елизаветы Петровны по образцу собора Успения Пресвятой Богородицы в астраханском Кремле. Чем был обусловлен выбор именно этого образца? В первую очередь, тем, что императрица любила и почитала своего отца, Петра Великого.По свидетельству Ключаревской летописи однажды Пётр I после литургии в Успенском соборе воскликнул: «Во всём моём государстве нет такого лепотного храма! Произошло это в 1722 году, когда после принятия императорского титула, государь посетил Астрахань, форпост предстоящего Персидского похода, в котором должна была принять участие Каспийская флотилия. По благополучном окончании похода в Успенском соборе был отслужен благодарственный молебен и храм стал почитаться как Морской.
Собор Успения Пресвятой Богородицы в Астрахани строился трудами митрополита Сампсона, руками зодчего Дорофея Мякишева в 1698–1710 гг. Свое именование он унаследовал от прежнего собора, сильно обветшавшего и разобранного в конце XVII века. И для старого, и для нового храмов главным иконографическим образцом был пятиглавый Успенский собор (1475), святыня царского града Москвы, именовавшегося «домом Пресвятой Богородицы. К кремлевскому Успенскому собору восходит план шестистолпного с пятью апсидами астраханского храма. Однако в остальном собор отвечал иконографической программе митрополита Сампсона, которая перекликалась с архитектурными решениями современных ей храмов московского круга –Успенским собором Иосифо-Волоколамского монастыря и соименным собором в Рязани. В столичном зодчестве в то время получил развитие «нарышкинский стиль (названный так по фамилии основных заказчиков, родственников Наталии Кирилловны Нарышкиной, второй жены царя Алексея Михайловича). Он отличался помимо прочего ярусным построением и нарядностью декора, соединившего традиционное русское узорочье с переосмысленной орнаментацией западного (польского, голландского и пр.) маньеризма.
Большой пятиглавый четверик астраханского собора внутри был сделан двухэтажным. Нижний зимний храм Владимирской иконы Божьей Матери со всех сторон окружен аркадой, служившей основанием галереи. Его интерьер с низкими сводами и затемненным пространством был решен в соответствии со своим назначением – усыпальницы астраханских архиереев. Ему противопоставлено радостное светозарное пространство верхнего, высокого двусветного храма Успения Пресвятой Богородицы, для которого был создан редчайший по композиции восьмиярусный резной золоченый иконостас (1703–1704), несомненно, привлекший внимание Петра I.Историк И. Пушкарев в 1839 г. отмечал, что Петру Великому понравился астраханский собор, «как здание, напоминающее великолепие и красоту Греческих (т.е. древних православных – Прим.автора) храмов; почему и предположил соорудить в Петербурге подобную церковь, назначив строителем ее Генерал-Адмирала Князя М.М. Голицына.Храмоздатели. Набожной Елизавете Петровне, без сомнения, импонировала московская старина, воплощавшаяся в числе прочего в созданных ее прямыми предками «нарышкинских храмах. Императрица содействовала распространению пятиглавия как традиционного типа, подчеркивающего преемственность петербургского зодчества от древнерусского, воспринявшего в свою очередь пятиглавие из Византии. Известны ее указы, данные архитектору П.А.Трезини к проекту Спасо-Преображенского собора, «чтобы главы делать против глав соборной церкви Успенья (1745) и к будущему Князь-Владимирскому собору (1747) – строить «о пяти главах по древнему российскому обычаю, а также аналогичное предписание Ф.Б. Растрелли для собора Смольного монастыря (1748), куда она одно время предполагала удалиться.Проектирование и строительство Никольского собора был поручено архитектору Адмиралтейств-коллегии С.И. Чевакинскому, работавшему с «палатным дел мастером М.А. Башмаковым. Вся жизнь зодчего прошла при Адмиралтейском ведомстве: учился в Москве (сначала в Школе навигацких наук, затем в Морской Академии). В царствование Анны Иоанновны, когда старшим поколением архитекторов разрабатывались композиционные принципы планировки столицы, Чевакинский состоял в учениках, а потом помощниках при адмиралтейском архитекторе И.К. Коробове. В 1740-е годы Чевакинский принял его обязанности, включавшие строительство зданий всех типов для нужд Морского ведомства, и стал одним из ведущих зодчих петербургской школы. Он проектировал Исаакиевский собор, возводил дворцы для Шувалова и Шереметева, императорскую резиденцию в Царском Селе, пока его не сменил Ф.Растрелли. Именно такой мастер, соединявший в себе хорошую выучку, богатый опыт архитектора-практика, безусловный талант и национальное понимание архитектурной формы, мог воплотить эстетические идеалы заказчика.Кто еще входил в число храмоздателей по должности? Президент Адмиралтейств-коллегии и главноначальствующий в Петербурге в 1750-е годы князь М.М. Голицын, который в начале 1740-х годов служил астраханским губернатором. Невозможно обойти стороной и участие С.-Петербургского архиепископа Сильвестра (Кулябки), заложившего собор и освятившего его нижнюю церковь в декабре 1760 года. Сопричастный возведению других петербургских храмов (Троице-Измайловского, Спасо-Преображенского, Свв. Елизаветы и Захария), он принадлежал к числу известных богословов, вышедших из стен Киевской академии, и мог быть в авторах иконографической программы Никольского храма.Между Мойкой и Фонтанкой. Попытаемся умозрительно реконструировать объемно-пространственную композицию Никольского собора, поскольку проектные чертежи Чевакинского до нас не дошли.
Выбор места для каменного собора определило положение деревянной на каменном фундаменте Никольской церкви, поставленной на «Адмиралейской зборной площади в 1743 году. Тогда, в начале царствования Елизаветы Петровны, программно велось строительство полковых церквей, как правило –в центре расположения полка, возле плаца: Троицкая церковь в Измайловском полку, Спасо-Преображенская в Преображенском, Введенская в Семеновском и др. С конца 1730-х на основе предложений Комиссии санкт-петербургского строения формировалась регулярная планировка районов расположения полков.В 1740-е гг. местность между Мойкой и Глухой речкой к западу от Вознесенского проспекта, освоенная служащими военно-морского ведомства, была распланирована на крупные кварталы Морского полка. Периметральная деревянная застройка для каждого квартала была типовой, поэтому оформление сторон улицы или площади фасадами домов предполагалось строго симметричным. Первые проекты предполагали включить каменную Никольскую церковь в состав здания Морского полкового двора, который должен был быть построен на том месте, где сейчас находится Никольский рынок. В этом случае огромный плац расстилался бы на другой стороне Глухой речки. Однако это так и осталось на бумаге. Проект храма по центру плаца и при нем отдельно стоящей колокольни Чевакинский представил в мае 1752 г. а осенью сильные наводнения трижды затопляли место, отведенное под застройку. Поэтому в Адмиралтейств-коллегии было решено поднять уровень нижнего храма на 3 аршина (более 2 м.) Такое требование заставило зодчего увеличить храм, полностью переработав проект. Для усиления конструкции были добавлены еще опоры, что изменило интерьер, особенно, если сравнивать с астраханским собором.Громадный Никольский собор стал центром регулярной пространственной композиции, замыкавший перспективу Морской полковой улицы (совр. ул. Глинки), тем более когда в 1759 г. был обнесен осадом и оградой по проекту Чевакинского. Стремление преобразить городской ландшафт, сформировать силуэт Морской слободы было заложено и в образном решении центрического храма и ярусной колокольни. Она традиционно оформляла вход в собор с улицы, некогда шедшей по западной стороне плаца, на месте нынешнего Крюкова канала. Ее плавный взлет предвосхищал формы собора, а венчание луковкой со шпилем подчеркивало образ корабля, представленный в Петербурге шпилями Адмиралтейства и Петропавловского собора, а также неосуществленной колокольней Смольного монастыря.Строительство столь великолепного ансамбля потребовало изменения планировки городских кварталов вокруг него, что отразилось в императорском указе 1761 г. Сенату – «между речками Мойкою и Фонтанкою строить каменное строение, а деревянному не быть.Правдивость формы. Правдивость архитектурной формы является неотъемлемой в образе собора - все его элементы явлены в своей полноте. Как снаружи, так и внутри совершенно очевидна логика архитектурного построения – равноконечный («греческий) крестообразный основной объем с пятью световыми главами.Образ Никольского собора был призван достичь впечатления единства, особенно с некоторого расстояния, поскольку изначально здание должно было доминировать на большой квадратной площади. Преобладает горизонтально ориентированный объем храма, в расположении куполов подчеркнута пространственная широта, которая сообщает зданию благородную величавость. Четыре главы традиционно поставлены вокруг пятой на диагоналях квадрата так, что как при фронтальной точке зрения (по сторонам света), так и с углов, выстраивается в линию композиция из трех неперекрывающих друг друга равных венчаний.Отдельного разговора заслуживает использование на фасаде мотива из трех коринфских колонн большого ордера, объединенных общим пьедесталом, и последовательное развитие этого приема в оформлении углов здания. С конца XVI в. именно ордер коринфского типа рассматривается в архитектурных трактатах как «первоордер храма Соломона. Он применялся и в допетровской архитектуре, однако в такой трактовке мог вызывать и более сложные аллюзии: обращение к библейской древности или даже к символическому отображению идеи Триединства. Конкретные архитектурные прототипы могли быть почерпнуты из неоднократно гравированных и привозившихся в Россию видов священного города Рима - например, группы из трех колонн, сохранившиеся от портика Октавии, храмов Веспасиана или Диоскуров на Форуме. Вариации этой темы в итальянском барокко также были известны – в их числе римские церкви Санти-Винченцо-э-Анастасио и Сан Марчелло аль Корсо.При всей пышности декора Никольского собора поражает отсутствие аффектации формы, свойственное проектам храмов Ф.Б. Растрелли, например, Смольному собору. Чевакинский отказывается от острых форм, таких как треугольные фронтоны, сильная креповка карнизов, предпочитая использовать мягкие дуги фронтонов, скорее родственные московским полуглавиям, горизонтально положенные овальные окна. Рокайльный скульптурный декор с традиционным изображением херувимов, парящих в облаках, был исполнено лепщиком Ф. Партиром, привыкшим оформлять дворцы Елизаветы Петровны.Интерьер. Пространство трехпрестольной нижней церкви своей затеменностью и отрешенностью от внешнего мира как бы подготавливает к ликующую, праздничному настою верхнего храма.
Две просторные лестницы, первоначально деревянные, расположенные в западных квадратных компартиментах под боковыми главами, позволяют прочувствовать собственными ногами путь горе. Парные лестничные башни в Древней Руси вели на хоры только в главнейших княжеских соборах. Эта традиция была унаследована от величайшей христианской святыни – храма Святой Софии в Константинополе.Взойдя в Богоявленский храм, оказываешься совсем близко к алтарю. Восхищает резной золоченый иконостас по проекту Чевакинского, образа, написанные братьями Колокольниковыми, залитый светом, льющимся из трехъярусных окон северной и южной стен трансепта. Обрамление Царских Врат коринфскими колоннами, увитыми цветочными гирляндами и поддерживающими лучковый фронтон, аналогично решению центральной части фасадов. Сама композиция напоминала современникам Адмиралтейские триумфальные ворота, стоявшие на Невском проспекте до 1751 г.
Еще в XVII веке в интерьере ряда посадских храмов получает распространение широтная ориентация планировки, когда, при сохранении сакрального пространства в восточной части, место для прихожан намеренно сокращается и располагается вдоль поперечной оси храма прямо перед солеей, так, чтобы богослужебное действо могло восприниматься паствой полнее и прочувствованнее. Собственно центрический характер интерьера раскрывается только при открытых Святых Вратах, когда пространство стремительно развивается как ввысь, так и на восток, более чем северная и южная ветви креста.Архитектура Никольского собора среди других петербургских храмов эпохи барокко выделяется редким единством замысла и воплощения, отразившем характер его своеобразия: одновременно канонический и современный.воспроизведено по: Е. Станюкович-Денисова. Канонический и современный//Вода Живая. Спец.вып.1. 2012. С.40-43Статью добавил(а):Качалин Александр Анатольевич, 
4 декабря 2014
Бело-голубой с золочеными куполами собор и его стройная колокольня на берегу Крюкова канала – один из лучших памятников барокко в Петербурге. Сейчас его интерьер – уникален, ибо иные примеры этого стиля в городе почти все уничтожены. Выбор места стороительства собора кроме наличия свободного участка в южной части Полкового двора, определялся и близостью водных путей — Фонтанки, Екатерининского (ныне Грибоедова) и Крюкова каналов.Николо-Богоявленский храм состоит из двух церквей - нижней и верхней. Нижняя церковь освящена во имя святителя Николая Мирликийского Чудотворца - покровителя всех путешествующих, в том числе и по морю. Верхняя церковь освящена во имя Богоявления Господня. Поэтому полное название храма - Николо-Богоявленский собор.В 18 веке на месте Никольской площади находился плац Морского полкового двора. Для лейб-гвардии морского экипажа в 1743 году в центре площади была построена деревянная церковь. Однако из-за влажного климата церковь стала быстро ветшать. Тогда по ходатайству князя М. Голицына перед императрицей Елизаветой было решено построить каменную церковь по образцу Астраханской. Она должна была стать главным храмом Российского флота. Проект был выполнен архитектором С.И. Чевакинским. Началось строительство в июле 1753 года. Чуть позже к западу от храма возводится колокольня. Ее построили в 1758 году, раньше церкви. После наводнения осенью 1752 года, когда вода затопила место, где предполагалось строительство, проект был изменен и собор стал выше на 2,13 м.При освящении собор наименован морским, в нём отмечались победы российского флота. Главная святыня собора — греческая икона святителя Николая Чудотворца XVII века с частицей его мощей — находится в нижнем храме. По распоряжению Екатерины II храму были подарены 10 образов в честь побед русского флота в битвах со шведами и турками. С тех пор подарки храму делали многие известные люди: композитор Пётр Ильич Чайковский, поэтесса Анна Ахматова и другие.Позже около церкви разбивается сад, проект которого выполнен также С.И. Чевакинским. А позже он был объединен со сквером, построенным купцом Тупиковым. Так рядом с храмом появился публичный сквер, в котором в 1908 году был установлен памятник офицерам и матросам, погибшим при Цусиме 15 мая 1905 года на броненосце «Император Александр III. При храме в 1870 году было организовано благотворительное общество со школой, больницей, приютом и женской богадельней.Двухэтажный Николо-Богоявленский храм представляет в плане равноконечный крест. В качестве украшений используются лепные гирлянды из цветов и листьев, декоративные скульптуры, стройные белые колонны У храма пять глав с позолоченными куполами. Фасад раскрашен в ярко-голубой цвет. Праздничность храма создают позолоченные купола. А дополняют фасады балконы с узорными коваными решётками.В стороне от храма расположена четырехъярусная колокольня. Три нижних яруса колокольни украшены колоннами. Верхний ярус венчает купол с тонким шпилем. Поскольку колокольня сужается кверху, а стены двух нижних ярусов вогнуты, создается впечатление ее воздушности. На Никольской колокольне был собран один из лучших колокольных наборов столицы – 13 колоколов. В курантах действовало 9 колоколов. В настоящее время на колокольне полностью используется механический звон.В верхней церкви можно увидеть резной иконостас (работа мастера И. Канаева). Его украшают иконы, выполненные в византийской традиции (работа живописцев Колокольниковых). Колоннада украшена резьбой в виде гирлянд из цветов и листвы (работа мастера-резчика Игнатия Канаева).В центре храма, напротив иконостаса, на ближайшем северном столбе установлена высокая проповедническая кафедра, с которой в старые времена зачитывали царские указы и объявления о победах русского флота. У южного столба устроено «царское место, украшенное золотой резьбой и обитое темно-малиновым бархатом с позументом. Здесь часто бывали русские цари и царицы.Собор имел много исторических достопримечательностей, связанных с историей русского флота, в числе которых были образ святого великомученика и целителя Пантелеимона, подаренный командой гвардейского экипажа крейсера 1 ранга «Рында и привезенный со святой горы Афон по окончании дальнего похода, икона Николая Угодника — покровителя моряков с частичкой мощей.После революции, как и все храмы, Николо-Богоявленский храм пострадал, но не был закрыт. Во время блокады здесь утром и вечером ежедневно проводились службы. С 1941 год по 1999 год он являлся кафедральным собором. Здесь жил Митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий, будущий Патриарх Алексий II.В 1989 году в Николо-Богоявленском храме была установлена памятная доска в честь погибшего экипажа подводной лодки "Комсомолец". В 2000 году в храме установлены памятные доски с именами погибших моряков на подводной лодке «Курск. Здесь также можно видеть и памятные доски членам экипажей других погибших лодок.В 2000 году в нижнем ярусе колокольни освящена часовня. сайт и обсуждение. Уважаемый модератор! Обращаю внимание на то, что главный престол верхнего храма в честь Богоявления. И называется он Николо- Богоявленский. У вас этого нет.Прим. модератора: Спасибо, изменения внесены.

18 января 2013.











НАШ ПРИХОД

Наш приход действует с января 2006 года. Осознавая необходимость молитвенного служения и духовного просвещения, клир и миряне прихода, в меру дарований, осуществляют свою деятельность на ниве Христовой.Храм святителя Николая Чудотворца и звонница построены в 2004-2006 годы в районе Новой Деревни. Новая Деревня (фин. Mantere) — исторический район Санкт-Петербурга на правом берегу Большой Невки (Приморский район). Деревня возникла в середине XVIII века как поселение крепостных крестьян. Новой её стали называть по отношению к Старой Деревне, расположенной напротив Елагина острова. Теперь же это городские новостройки.Желая создать в каменных джунглях нашего спального района небольшой оазис духовности и молитвы, группа верующих, во главе с Николаем Николаевичем Безруковым,  при духовном окормлении протоиерея Владислава Анцибора воздвигла небольшой храм со звонницей. Строительство храма началось на территории "Приморского Объеденения" - бывшей овощебазы. С 2017 года прилегающая к храму местность стала объектом жилищного строительства. В скором времени храм святителя Николая со всей инфраструктурой и прихрамовой зоной станет центром небольшой площади в районе нового микрорайона, названного "Приморским кварталом".  Сегодня в храме проходят регулярные богослужения, действуют детская воскресная школа, чаепития с лекциями для взрослых прихожан и молодежная группа.

РАСПИСАНИЕ.











Никольский морской собор в Петербурге: история, иконы и адрес

Богоявленский Никольский морской собор является одной из главных святынь Санкт-Петербурга. Это ярчайший памятник церковной архитектуры, выполненный в классическом стиле елизаветинского барокко. Священнослужители собора ежегодно окропляют русских моряков, благословляя на дальние плавания.

Начало строительства

Местом заложения первого камня часовни в середине 18 века недаром был выбран город Петербург. Никольский морской собор строился для эспланады Адмиралтейства. И именно в Петербурге была главная судоверфь империи. В то время работники флота жили в так называемой Морской слободе. Духовенство вынуждено было селиться и проводить службу в обычных домах. Однако в 1730 году руководство флота решило выделить для священников отдельную деревянную хижину, которую впоследствии переоборудовали в церковь. Вскоре возле святыни выросла небольшая часовня.Только в 1752 году по ходатайству адмирала Михаила Голицына императрица Елизавета разрешила возвести за счет казны каменное сооружение в честь Николая Чудотворца. Руководить проектом было поручено архитектору Савве Чевакинскому. В июне 1753 года строительство вступило в начальную стадию. Тем не менее около трех лет велись подготовительные работы. В 1756 году началась отделка и декорирование храма. Единственной проблемой было изготовление специальных металлических конструкций, которые представляли собой каркасы для глав. Для этого зодчим неоднократно приходилось ездить за деталями на тульский завод П. Демидова. Осенью 1760 года Свято-Никольский морской собор был полностью построен. Следующий шаг – оформление интерьера. Эти работы были заблаговременно завершены к лету 1762 года. На протяжении долгих лет храм стоял без изменений, выдерживая одно наводнение за другим. Тем не менее многие части здания требовали срочной замены. Реконструкция святыни началась только к середине 19 века с главных ворот и лестницы. А в 1901 году в соборе были установлены печи для обогрева помещения. Вскоре в храм завезли новый жертвенник и престол.

Тяжелые времена

В годы Октябрьской революции Никольский морской собор вынужден был изменить свой статус. В здании проводились собрания и заседания большевиков. Весной 1922 года из церкви были изъяты все ценности. Общий вес конфискованной на благо советской власти утвари составил около 330 килограмм. Никольский морской собор и его служители переживали сложные времена. Перед священниками то и дело вставала угроза ареста в связи с донесениями о подстрекательстве и измене родине. В октябре 1922 года епископа Алексея и наместника Николая сослали в Среднюю Азию за публичный доклад о произволе советской власти. Многочисленные жалобы прихожан не увенчались успехом. Мало того, вскоре из храма были вынесены все оставшиеся иконы и оклады. В 1934 году были сняты все колокола, вес которых составил более 20 тонн. Продолжались аресты священнослужителей и прихожан.Полное восстановление работы храма началось только летом 1941 года, после того как собор получил статус кафедрального. В годы войны экстерьер его сильно пострадал, однако работы по реконструкции были выполнены за считаные месяцы.

Современная жизнь

Сегодня Никольский морской собор является одной из самым посещаемых святынь Петербурга. По выходным здесь проводятся лекции об основах Библии для всех желающих. На занятиях также обсуждается жизнь Петербургской епархии, рассказывается о вреде, который причиняют душе экстрасенсы и прочие магические вмешательства в человеческую жизнь. При храме функционирует школа-интернат, где регулярно совершаются молебны. В праздничные дни дети могут посещать богослужения и даже принимать в них участие. Кроме того, духовенство собора взяло попечительство над Максимилиановской и Николаевской больницами, военно-морским госпиталем и другими медицинскими учреждениями.

Особенности архитектуры

Никольский морской собор был возведен по образцу Астраханского храма, который очень нравился Петру I. Тем не менее он обладает рядом отличий от всех остальных русских церковных сооружений. Многие морские храмы имеют в основании форму традиционного креста, подчеркивающую их принадлежность к Христу Спасителю. Некоторые здания внешним видом символизируют корабль, который ведет прихожан к пристани спасения. Чаще всего в основании собора лежит круг. Никольский храм выполнен в форме восьмигранного креста.Церковь венчают 5 позолоченных куполов. Центральная башня является восьмигранной. На каждом куполе расположен большой ажурный крест. Помещение собора условно разделено на 2 зала: верхний и нижний. Каждый из них украшен историческими образами. Верхний зал задекорирован яркими нефами и золотыми узорами. Нижний – скульптурами и алтарем. Стоит отметить пятиярусное паникадило, над которым парит ангел с венцом и пальмовой ветвью в руках.

Святыни собора

Главной иконой Никольского храма является образ Николая Чудотворца, написанный еще в 17 веке в Греции. Святыня выполнена в мягких сине-голубых тонах, подчеркивающих принадлежность к морской тематике. Икона украшена драгоценными камнями и мозаикой. Частица мощей святого находится в его медальоне в центральной части образа.В Никольском соборе хранится около трех десятков икон. Это образ Божией Матери Тихвинской, Креста Господня, Иоанна Кронштадского, Ксении Петербургской и многие другие. Также одной из главных святынь храма является рака архиепископа Черниговского.

Никольский морской собор: адрес и службы

Храм открыт для всех желающих с 7.00 часов утра до 22.00 вечера.В нем регулярно проводятся ритуалы крещения, покаяния, причащения, миропомазания, венчания и другие священные таинства. Морской собор находится на Никольской площади, д. 1/3, возле станций метро "Спасская". "Сенная" и "Садовая". К территории церкви постоянно курсирует пассажирский транспорт. До храма можно доехать на автобусе, трамвае и маршрутных такси.Автор:









История

Прилегающая территория была застроена одноэтажными казармами. В них жили служители Военно-морского ведомства. Об этом говорят названия Канонерской улицы и Канонерского переулка («канонир или «канонер — значит «пушкарь). До нашего времени сохранились каменные постройки Никольского рынка, возведенные в 1788—1789 годах. Выбор места строительства собора кроме наличия свободного участка в южной части Полкового двора, определялся и близостью водных путей — Фонтанки, Екатерининского и Крюкова каналов .
Инициатор строительства каменного собора генерал-адмирал Михаил Михайлович Голицын. В 1752 году президент Адмиралтейств-коллегии князь Михаил Голицын подал на имя императрицы Елизаветы Петровны прошение о возведении на средства морского ведомства и пожертвования нового собора «В воздаяние достойной памяти славных дел флота Российского.
Никольский морской собор строился как «морская полковая церковь в период с 1753 по 1762 года на морском полковом дворе на месте деревянного храма по проекту архитектора Адмиралтейств-коллегии С. И. Чевакинского. Собор вмещает около пяти тысяч человек одновременно. Отдельно стоящая четырёхъярусная, завершенная высоким шпилем колокольня возведена в 1755—1758 годах. Крестообразное в плане здание Никольского морского собора украшено коринфскими колоннами, собранными в пучки, лепными наличниками, широким антаблементом и увенчано золочёным пятиглавием. Богатую пластику фасада дополняют балконы с узорными коваными решётками.
Нижняя трёхпридельная Никольская церковь освящена во имя святого Николая Чудотворца, который традиционно считается покровителем плавающих и путешествующих, верхняя однопрестольная церковь — во имя Богоявления Господня. В них сохранились резные иконостасы XVIII века, исполненные И. Ф. Канаевым и С. Никулиным. Образа написали братья Колокольниковы: Федот в верхней, Мина в нижней церкви.
С. К. Зарянко Внутренний вид морского Никольского собора в Петербурге. 1843А. Корзухин. «Перед исповедью (1877). Изображен интерьер Никольского морского собора в Санкт-Петербурге Вид на Никольский морской собор, фотолитография 1890-х годов. Вид на Никольский морской собор, фотография 2013 года. Престол верхней церкви был освящен 20 июля 1762 года в присутствии императрицы Екатерины II, которая повелела именовать новопостроенную церковь собором; в нём отмечались победы российского флота. Главная святыня собора — греческая икона святителя Николая ЧудотворцаXVII века с частицей его мощей — находится в нижнем храме.
В саду перед храмом, в 1908 году был воздвигнут Цусимский обелиск в память о погибшем в Цусимском сражении экипаже броненосца «Император Александр III. Памятник создан по эскизу полковника князя М. С. Путятина.
При соборе с 1870 года действовало благотворительное общество со школой, больницей, приютом и женской богадельней.
После Октябрьской революции 1917 года Никольский морской собор не закрывался и в 1941—1999 годах был кафедральным. В помещении, устроенном на хорах собора, жили митрополиты Ленинградские Алексий (Симанский) (с начала 1941 года, включая период блокады Ленинграда) и Григорий (Чуков) (до ноября 1950 года).
10 марта 1966 года в нижней церкви собора было совершено отпевание А. А. Ахматовой .

Современность

В 2000 году в нижнем ярусе колокольни освящена часовня, а 19 апреля 2008 года митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир совершил чин освящения верхнего храма, Богоявленской церкви. В храм были возвращены святыни — иконы письма живописцев Колокольниковых и рака с частицами мощей святых многих веков, начиная с первых христианских мучеников .
В верхнем храме установлены мемориальные доски экипажам атомной подводной лодки «Комсомолец и других затонувших советских подводных лодок. В дни памяти совершаются панихиды по членам экипажей. С 2000 года в соборе совершается поминовение моряков атомной подводной лодки «Курск.









Николо-Богоявленский морской собор приветствует всех Вас с возможностью познакомиться с жизнью нашего прихода.

 

Мы постараемся познакомить Вас с историко-архитектурным ансамблем нашего собора, с богослужебной жизнью, с работой детской воскресной школы и преподаванием основ церковно-богослужебной направленности для взрослых, а также с работой молодежного клуба.

 

Уникальный по своей архитектуре, собор хранит иконопись и интерьер середины XVIII века. В соборе исполняются шедевры

 

 Разрешается рыба. Апостолов Варфоломея и Варнавы (I). Сщмч. Митрофана пресвитера и иже с ним мучеников многих (1900). Прп. Варнавы Ветлужского (1445). Перенесение мощей прп. Ефрема . . .

ПО ПОНЕДЕЛЬНИКАМ И ПЯТНИЦАМ:

ПО ВОСКРЕСЕНЬЯМ:

Ранняя Литургия в нижнем храме собора.

10:00

Поздняя Литургия в верхнем храме собора.

18:00

Акафист Спасителю и Божией Матери (попеременно)*

ТАИНСТВА:

- по воскресеньям 11:00, 12:30, 14:00, 16:00Возможно совершение Таинства Крещения в индивидуальном порядке по личной предварительной договоренности со священником. - в положенные церковным уставом дни по предварительной записи и беседе со священником. - на 2, 3, 4, 5, 6-й седмицах Великого Поста - по четвергам в 17:00

ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ:

С 13.00-14.00 и с 15.00-16.00 священник имеет возможность проводить катехизические и миссионерские беседы с прихожанами, а также готовящимися принять таинство святого Крещения и Венчания. Паломники и туристы, посещающие собор во внебогослужебное время, имеют возможность прослушать экскурсию с квалифицированным рассказом об истории, святынях и богослужении Николо-Богоявленского морского собора по предварительной договеренности. 









Контакты

Мы в соц. сетях:

Расписание богослужений

Божественная Литургия в среду и пятницу в 8:00, в субботу и воскресенье в 10:00, а также в
праздничные дни. Всенощное бдение в субботу в 17:00 и накануне праздников. Акафисты:
в 18:00 в среду – Святителю Николаю Чудотворцу
в 18:00 в пятницу – перед иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша
в 16:00 в воскресенье – Иисусу Сладчайшему (после вечерни)
в 16:00 каждое первое воскресенье месяца – Свв. блгвв. князю Петру и княгине Февронии Муромским. Автор проекта:
арх. Э. К. Герле Построен:
1911 Храм свт. Николая Чудотворца на ул. Лебедева. Храм свт. Николая Чудотворца на ул. Лебедева. Журнал "Вода живая". № 12 (декабрь) 2013.Все

о храме святителя Николая Чудотворца

Построен в 1911 по проекту военного архитектора Э. К. Герле как «часовня-покойницкая при Анатомическом здании Императорской Военно-медицинской академии. После революции здание было национализировано. В 2001 передано Церкви, в 2002 возобновлены богослужения. Здание храма включено в перечень вновь выявленных объектов историко-культурного значения.

Престольные праздники

Перенесение мощей из Мир Ликийских в Бари в 1087 году 19 декабря
Баннеры
Вы можете использовать баннеры этой страницы для вашего сайта
Не указано
На этой странице не указана следующая информация: Если вы можете сообщить что-нибудь из этого, пожалуйста, напишите нам